大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代(dài)称负(fù)责外(wài)交事(shì)物的官员为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一(yī)般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)是(shì)“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的(de)句子(zi)，它其(qí)实是(shì)具体描写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称负责外(wài)交事(shì)物(wù)的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在(z蓝宝石的寓意是什么ài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译(yì)文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前蓝宝石的寓意是什么往，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西(xī)永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田(tián)园山水的(de)描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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