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  十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè),不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注(zhù)云:“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹,但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同,很有(yǒu)创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月,而(ér)且(qiě)推己及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却(què)是人各(gè)不(bù)同的(de)。

  诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境很美,首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画,但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画(huà)家别(bié)出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻合,而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替(tì)性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛,把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng),加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者(zhě)简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今(jīn)河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意(yì)思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文(wén):庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望,不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八(bā)字(zì),以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思,分别(bié)写中秋(qiū)月色萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌和望月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的(de)图(tú)画。

  此诗以(yǐ)写景(jǐng)起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望,不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法,从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌p>

  普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字(zì);第三句才点(diǎn)明(míng)望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的(de)凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式(shì),直接倾诉自己的思(sī)念之切;而(ér)是用了(le)一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì):不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的(de)一(yī)边。

  天(tiān)下(xià)离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知,而(ér)是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思,表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无(wú)秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清(qīng)辉(huī),一齐(qí)洒落人间。

  十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne),十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā),秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今(jīn)天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月,不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五(wǔ)夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng),不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜(yè):指农历八月十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名(míng)杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的(de)思绪。

  落(luò):在(zài),到(dào)。

创作背景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所(suǒ)作,寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的。

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云:“时(shí)会琴(qín)客”,说(shuō)明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚,并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之(zhī)情(qíng),却是人各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  这(zhè)首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版画,但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的意(yì)境,和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一一(yī)吻合,而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

  在(zài)这一(yī)点上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军(jūn)走马十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么(me)?

  《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望,不(bù)知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

  此诗以写(xiě)景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的(de)写法,从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月,又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式,直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确(què)定(dìng)的,说(shuō)“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán),似(shì)虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

  这真是(shì)无理之(zhī)极,高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在(zài)炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不(bù)同凡(fán)响,它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉(huī),一齐(qí)洒落人间。

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