大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然(rán)一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的(de)句子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实(shí)际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙(xù)事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的(de)意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国(guó)”代称出(chū)使边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡(雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国(guó)直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮(mù)，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì)，大率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi)，这里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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