京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份的不同，可(kě)分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空风味发酵乳是不是酸奶前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠(zh风味发酵乳是不是酸奶ōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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