京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合(hé)，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色的(de)五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节(jié)服务(wù)，可(kě)是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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