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　　出自(zì)《史记(jì)·越王(wáng)勾践(jiàn)世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种(zhǒng)书(shū)曰：‘蜚鸟尽(jǐn)，良弓藏；

　　狡兔死，走狗烹。

　　越王(wáng)为(wèi)人长颈鸟喙，可与共患难(nán)，不可与(yǔ)共乐。

　　子(zi)何不去？’种见书，称病不朝(cháo)。

　　人(rén)或谗种(zhǒng)且(qiě)作乱，越王乃赐(cì)种(zhǒng)剑曰(yuē)：‘子教寡人(rén)伐吴七术，寡人用其三而败吴(wú)，其(qí)四在子，子为我从先王试之(zhī)。

　　’种遂自杀。

　　”

　　译文(wén)：

　　范蠡即离(lí)开了越国，从齐国给大夫文(wén)种写了(le)一封(fēng)信，信上说：“狡免死，走狗(gǒu)烹；

　　飞乌尽(jǐn)良(liáng)弓(gōng)藏。

　　勾践颈项特别长而嘴像(xiàng)鹰嘴，这种人(rén)只可共患(huàn)难不(bù)可(kě)共享乐，你最好尽快(kuài)离(lí)开他(tā)。

　　”文种看完信(xìn)后，便称病(bìng)不再(zài)入朝。

　　后(hòu)来有(yǒu)人向越王进谗言说(shuō)文种将要作乱，越王勾践便送给文种一把剑，对他说：“你教(jiào)给(gěi)我(wǒ)七个灭人国家的方法，我只(zhǐ)用了三个就(jiù)把昊国(guó)灭掉了，还剩下(xià)四个方法，你(nǐ)替我从先王开始(shǐ)试下吧(ba)。

　　”文(wén)种于是(shì)自杀了(le)。

　　典故(gù)：

　　韩信(xìn)在楚汉争霸(bà)的过程中，曾为刘邦立下(xià)了太(tài)多的功劳，汉(hàn)朝建立后，刘邦反过(guò)来(lái)要除掉韩(hán)晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里信。

　　当时刘邦在洛阳给功臣们封赏，韩(hán)信被(bèi)封为楚(chǔ)王(wáng)，并(bìng)且当时(shí)在(zài)封赏的宴会上(shàng)还(hái)对韩(hán)信百般(bān)赞扬，说多亏韩信用兵如神(shén)，汉(hàn)兵才能取胜，甚至还(hái)说连自己都不如韩信。

　　受到这样的(de)赞(zàn)赏，韩信(xìn)当然(rán)是特别(bié)高兴(xīng)，可是他不(bù)知道，刘邦已经对(duì)他起了疑心(xīn)，正准备找(zhǎo)机会(huì)把韩信抓起来。

　　没过多(duō)久，韩信(xìn)被人举报，说是(shì)准备带兵(bīng)反(fǎn)刘邦，听到这(zhè)样的消(xiāo)息，刘邦立刻就感到了愤(fèn)怒，原(yuán)本准(zhǔn)备直(zhí)接抓韩信，但是陈平说，现在韩信是(shì)楚王，要攻(gōng)打他(tā)不是小事。

　　但(dàn)是刘邦肯定不会善罢甘(gān)休，而陈平也给刘邦出了(le)主意，让(ràng)他假(jiǎ)装去楚国(guó)附近(jìn)游玩，到(dào)时候(hòu)韩信肯定(dìng)回来面见，只(zhǐ)需要一个武士就(jiù)能抓住韩信了。

　　刘(liú)邦觉得很有道理，就带着(zhe)一批人马，假装(zhuāng)去楚(chǔ)国(guó)附近(jìn)玩耍，还专(zhuān)门下达(dá)了一个命令，让(ràng)诸侯王们都来面见(jiàn)，韩信(xìn)自(zì)然(rán)也(yě)就来(lái)了，结果就被抓(zhuā)走了。

　　但(dàn)是(shì)韩信(xìn)就很不服气，当(dāng)时就说“狡(jiǎo)兔死(sǐ)走(zǒu)狗烹，飞鸟尽良弓藏，敌国破谋(móu)臣亡”。

　　启示：

　　一(yī)个人(rén)在帮助他人(rén)做事，历经种(zhǒng)种苦(kǔ)难、坎(kǎn)坷和磨练，待(dài)到事情取得(dé)成(chéng)功后(hòu)，可以共(gòng)同(tóng)享受荣华(huá)富(fù)贵的(de)时候(hòu)，在这个时期，人们是最容易(yì)彼此之间(jiān)互相嫉妒，产生嫌隙(xì)的(de)。

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