无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性以及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得(dé)，以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放(fàng)在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和中心(xīn)语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译(yì)：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或(huò)时间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语时(shí)，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提(tí)到动(d鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星òng)词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的(de)说(shuō)法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调(diào)定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千(qiān)里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成(ch鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星éng)的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或(huò)形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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