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从善如(rú)流(liú)的上一句是什么？论语，从善如流的上一(yī)句是什么？三(sān)年级

　　“从善如流”是成语(yǔ)，没有上(shàng)一句，意(yì)思(sī)是听(tīng)从好的意见像(xiàng)水往低处流一样自然，形容(róng)能迅速而顺畅(chàng)地(dì)接受别(bié)人的正确意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君(jūn)子(zi)曰：从(cóng)善(shàn)如流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流(liú)”造句：1、他能从善如流(liú)，就是(shì)他(tā)所(suǒ)以成功(gōng)的原因。

　　2、一向(xiàng)固执(zhí)己(jǐ)见的总经理，这次竟然一(yī)改作风，从善(shàn)如流了。

　　3、既然大家都(dōu)想提早散会(huì)，我就从善如流(liú)吧！4、在位者如果不能(néng)从善如流，但(dàn)知师心自用(yòng)，便将(jiāng)成为独裁(cái)一个。

　　5、权(quán)位(wèi)越(yuè)高的人，越要从善如流，这(zh邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗è)样才能(néng)建立伟(wěi)大的事(shì)功。

从善如流(liú)的上一句(jù)

　　从(cóng)善(shàn)如(rú)流没(méi)有上一(yī)句。

　　从善如流(liú)，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思(sī)是形容(róng)能迅速而顺畅地接受别(bié)人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好(hǎo)的，正确的；如(rú)流：好像流水向下，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅速地接受别人的好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从(cóng)别人的意见。<邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗/p>

　　示例：鲁(lǔ)迅《华(huá)盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将(jiāng)五分钱(qián)让去(qù)，真是(shì)“从(cóng)善如(rú)流”，有正人君子的风(fēng)度(dù)。

　　从(cóng)善(shàn)如流的意(yì)思是指(zhǐ)采(cǎi)纳高(gāo)明正确的意见和建议，接(jiē)受善意的规劝，像流水那样畅快(kuài)而自(zì)然。

　　比喻乐于接(jiē)受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君(jūn)子曰：‘从善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国(guó)的进攻(gōng)，求救(jiù)于晋国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤(kù)尺(chǐ)基前去救援(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去(qù)攻邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗打蔡国(guó)，蔡国急忙(máng)向楚国求救。

　　楚国只好派(pài)公子申(shēn)和公子成率军(jūn)救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同(tóng)和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的(de)部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩(hán)献子阻止说，此次(cì)与(yǔ)楚(chǔ)军交战，胜了也(yě)不光荣，败(bài)困(kùn)大了则会令人羞(xiū)耻，于是建议收兵(bīng)回国。

　　栾书(shū)采(cǎi)纳了他(tā)们的建议。

　　军中有人对此持异议，认为(wèi)辅佐栾书的有十一个(gè)人(rén)，只(zhǐ)有智庄子等三人主张(zhāng)收(shōu)兵，而主(zhǔ)战的(de)人占多(duō)数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的意(yì)见才(cái)能胡谨(jǐn)代表(biǎo)多数。

　　智庄子他们(men)是贤人，他们的正(zhèng)确意(yì)见(jiàn)便能代表多数人(rén)的想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵回(huí)国。

　　过了(le)两年(nián)，栾书率兵攻下了蔡国后(hòu)，又想去(qù)攻(gōng)打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文(wén)子、韩(hán)献子等人分析了具体(tǐ)情况后，又(yòu)建议(yì)栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们的(de)建议。

　　栾书能正确听取部下的意见，时(shí)人便称赞栾(luán)书以从善(shàn)如(rú)流的意思说：“栾书听从(cóng)好的、正确的意见，就(jiù)像流水向(xiàng)下那样，迅速而又自然(rán)。

　　”

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