皈依佛门的(de)意思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自(zì)觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和行(xíng)为(wèi)上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入(rù)道的门径，今泛指修德(dé)、治学(xué)或作事(shì)的途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书里，《三论玄像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的义》是隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可(kě)以分为两(liǎng)部(bù)分，一个(gè)是(shì)皈依(yī)，一个(gè)是佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是(shì)非常(cháng)重要的。皈依(yī)指的是全身心(xīn)的投入到(dào)一(yī)种信仰(yǎng)当(dāng)中。能(néng)够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续(xù)，具(jù)体包括参加皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他(tā)人的教(jiào)主，泛指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教(jiào)导众生(shēng)，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团(tuán)。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的(de)中道；僧(sēng)，是圣贤僧的(de)品质，即无(wú)漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛门(mén)的最终目(mù)标(biāo)是(shì)非常难(ná像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的n)以达到的(de)，但也因此(cǐ)更(gèng)让人想要得到最高的目(mù)标。不(bù)管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只要达到了(le)自(zì)身圆满成(chéng)就三(sān)宝具备的品(pǐn)质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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