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娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星

娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门派(pài),不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不(bù)一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经(jīng)失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的(de)事,没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù),科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng),一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫,养(yǎng)蛊分(fēn)门别派,各(gè)自有(yǒu)各(gè)自的方法,但万(wàn)变不离其宗,7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡,赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng),蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星)尸匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是(shì)通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电用的,人(rén)们(men)听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法,因为也有(yǒu)听到(dào)了(le)反而过(guò)来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经(jīng)》中(zhōng)就有记载(zài):有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山(shān),有人名(míng)曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛(fàn)指在(zài)外(wài)地客死他乡的(de)人回家(jiā)的方式,古代曾有鸟载人归的传说,在四(sì)川三星(xīng)堆中发(fā)现(xiàn)的一(yī)些法器,其(qí)实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài),人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索上,身(shēn)体(tǐ)各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝(fèng)合(hé),脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸(shī)体,就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背(bèi)一(yī)个篓子(zi),篓(lǒu)子(zi)里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全(quán)不一样,那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo),而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的,由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音,因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了(le)程序,把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道(dào)。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有? 不同门(mén)派的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样
湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这个事,更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面,特(tè)别娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候,对于(yú)这(zhè)个事(shì)情,我特地(dì)跑去问父母,到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶(yè)落归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想,一(yī)旦一(yī)个人客死异乡,那么不(bù)管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡,因(yīn)为古(gǔ)人认为,人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的,一旦在外面去世(shì),若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡,会使得魂魄没法回去,也(yě)没法去“阴间”报道,这(zhè)样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传统,再加(jiā)上(shàng)古(gǔ)代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在古代,很(hěn)多地方交通(tōng)闭(bì)塞,甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高山峻(jùn)岭,要是想把尸体(tǐ)运送回去,会特别费工夫(fū),“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业就出现了。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里(lǐ),这样既(jì)能(néng)将尸体运(yùn)回去,又能让死者魂(hún)归故里,这(zhè)也是(shì)电视剧里,赶尸的人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失了,有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn),魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱(qián),就是为了让(ràng)路过的孤(gū)魂野鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾有官方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一定(dìng)是在犯人的老家,这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后,尸体就得运回犯人的老家,要是专门(mén)派人去送(sòng),不(bù)仅费人,还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不大乐意做这(zhè)种事,毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了(le)赶尸人(rén),让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的(de)尸体回家,通常赶尸人也是分工明确的,会有两(liǎng)人组成(chéng),一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责(zé)引路,而(ér)且两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸(shī)的过程(chéng)中,一般只能住在荒郊野外,是不能(néng)去(qù)有人居住的地方,有人(rén)意外(wài)在野(yě)外看到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人(rén),这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清(qīng)朝官方(fāng)任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén),并不是一(yī)样的,湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些,在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ):
首先,三(sān)赶,就是那(nà)种被官(guān)方(fāng)处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的,比如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的,不能赶。总的说,就是(shì)被迫(pò)死的可以(yǐ)赶(gǎn),若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能赶。

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湘西赶(gǎn娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星)尸

什(shén)么人能从事(shì)这个(gè)职业?
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业,也不(bù)是什么人都能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必(bì)须满足三个(gè)基(jī)本条件:胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件(jiàn),又想去学习赶尸(shī),那(nà)么就需要进(jìn)一步(bù)筛选,需要进行三项(xiàng)测试:

第(dì)一项(xiàng)测试:就是(shì)让一个(gè)人站太阳(yáng)底下,盯着太阳看,同(tóng)时(shí)旋(xuán)转,然后突(tū)然喊停,被测试者,若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西(xī)北,那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试:就是让测(cè)试者挑(tiāo)一(yī)副重担,要是能挑起(qǐ)来,并送(sòng)到指定的地(dì)点,就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试:就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来,若是能取回(huí)来(lái),表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边(biān)才有(yǒu),但是为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢?

其实(shí),这个要说(shuō)起来,还(hái)是(shì)跟湘西(xī)的(de)地理环境有关,在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店,但是在(zài)其(qí)他地方(fāng)是没有这样(yàng)的(de)地方的。

第二,其他地方,一般是不允许外来的尸(shī)体进村的,而(ér)在湘西(xī),大(dà)路都是绕(rào)村的,这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三(sān),其(qí)他地方,人们不(bù)懂赶尸的禁忌,一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由于有这些因素,所(suǒ)以在(zài)其(qí)他(tā)地方(fāng),赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最后,随着交通越来越便(biàn)利,赶尸(shī)这个职业(yè),也(yě)慢(màn)慢(màn)的消失在了(le)历(lì)史的长河中,毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去赶尸,再远都可以通过交通工具来完成。

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