安史之乱的原因和影响(xiǎng)简答，安(ān)史之乱(luàn)的原因和影响高中知识是安(ān)史之(zhī)乱是中国唐代(dài)玄宗末年至代宗初年由唐(táng)朝将领安禄山(shān)与史(shǐ)思明背叛(pàn)唐朝后(hòu)发动的战争，是(shì)同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰(shuāi)的转(zhuǎn)折点的。

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　　这(zhè)场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄(lù)山与史思明二(èr)人为主，因此事件被冠以(yǐ)安史(shǐ)之名。

　　又由(yóu)于(yú)其(qí)爆发于唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，也称(chēng)天宝(bǎo)之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是一(yī)个涉及面很(hěn)广(guǎng)、影(yǐng)响深远的重大历史事件，造(zào)成(chéng)这种(zhǒng)事件的原因，那必然是多方面多层次的。

　　简(jiǎn)单总结一下(xià)，最根(gēn)本的原因是当时的生产力和上层建筑脱节，经过一百来年和平发展，初唐建立起的体制已经不能适应实际上的生产和人口变化(huà)，整体社会组织涣(huàn)散(sàn)；

　　比(bǐ)较要(yào)命的中层原因，是整个(gè)体制当中，军事系(xì)统的设置尤其不均衡，重(zhòng)外(wài)轻内，精兵军(jūn)权过分集中于(yú)少数人，而且没有制衡机制，一旦生变，也无法及时(shí)作(zuò)出(chū)有(yǒu)效应对；

　　最直(zhí)接的原(yuán)因，那就是(shì)唐玄宗用人失误，偏听盲信，这个再怎么(me)强调“体制问题”也是不能洗白他的(de)。

　　如果没有这(zhè)个直接原因，当时的社会矛盾还是会爆(bào)发出(chū)来(lái)，但未必是以如此恐怖暴(bào)力的形式，拦腰一斩，反差极(jí)大。

　　“温水煮青(qīng)蛙”式的(de)慢慢拖慢慢僵死掉，可能(néng)实质上更加无可挽回(huí)，但是(shì)对(duì)当时绝大(dà)多数百(bǎi)姓来上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表(lái)说(shuō)痛苦(kǔ)度会(huì)少很多。

　　它是唐朝由(yóu)盛(shèng)到衰的(de)转折点。

　　安史之乱是唐朝将领安禄山和(hé)史思(sī)明在唐玄宗天宝(bǎo)年间发动的叛乱，原本在唐玄宗(zōng)天宝年间，唐朝的经济发展到了(le)鼎盛(shèng)时期，但在安史之乱后，唐(táng)朝经(jīng)济受到(dào)重创，间(jiān)接导致了唐朝的灭亡(wáng)。

安史之(zhī)乱的原(yuán)因及(jí)影响 关于安史之乱的(de)原因(yīn)及影响

　　 1、安史之乱爆发(fā)的原因：安(ān)史之乱的原因是多(duō)方面的(de)，是各种社会矛盾的集中反映(yìng)，主要包括(kuò)统治阶级和人民的矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱(luàn)的后果是(shì)极其严(yán)上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表重的，其影响大致可(kě)以分为下列几(jǐ)点(diǎn)∶

　　 （1）社会(huì)混乱(luàn)：战乱使(shǐ)社会遭到了一次(cì)空前(qián)浩劫。

　　 （2）藩(fān)镇割据：安史之乱，削弱了封建集权(quán)，为(wèi)封(fēng)建割(gē)据创造了(le)必要条件，使唐王(wáng)朝(cháo)自盛而(ér)衰(shuāi)。

　　此后安史余党(dǎng)在河朔形成藩镇(zhèn)割据(jù)。

　　 （3）剥削加重：由于(yú)战(zhàn)争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得不增加税收，使阶级压(yā)迫和统治阶悔巧级(jí)的压榨更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳：经过安史之乱，唐王朝(cháo)也失去了对(duì)周边(biān)地区(qū)少数民(mín)族(zú)的控(kòng)制。

　　 （5）经济(jì)重心南(nán)移：中(zhōng)戚前拆国古代经济重心南(nán)移自两晋南北朝是就已经开始，在安(ān)史之(zhī)乱后(hòu)，北民南迁(qiān)的状(zhuàng)况越来越明显，致使经(jīng)济(jì)中(zhōng)心(xīn)进(jìn)一步南移。

　　 （6）西域(yù)得失：753年(nián)前后，正是唐朝经营西(xī)域(yù)的全盛时(shí)期，但是此后随着国(guó)内政局(jú)的(de)高枣的剧烈(liè)变化，唐朝(cháo)在西域的(de)势力也大大衰退，由(yóu)高峰跌入(rù)了(le)低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖(zǔ)李渊制定的尊祖崇(chóng)道国策，并进一步将其(qí)发扬光大(dà)，运用道家思(sī)想治国(guó)平天(tiān)下，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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