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蜡的熔点是多少度朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么(me)朝代(dài)，朱子家训(xùn)是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)字(zì)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)蜡的熔点是多少度训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格(gé)言(yán)》是在不同时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子(zi)家训》一(yī)般(bān)人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市(shì))，明(míng)末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名(míng)，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高(gāo)士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁(níng)谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅(sh蜡的熔点是多少度ēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒(hén蜡的熔点是多少度g)念物力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽(huī)州府(fǔ)婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大(dà)精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关于(yú)朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育(yù)经验(yàn)和自己(jǐ)教育实践的基础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和心理特征(zhēng)的(de)初步(bù)认识(shí)，把(bǎ)一(yī)个人的(de)教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学(xué)两个既有区别又有(yǒu)联系的(de)阶段(duàn)，并提(tí)出了两者不(bù)同(tóng)的教育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学(xué)教育的内容是学(xué)其事，主张儿(ér)童在(zài)日(rì)常生活中，通过具体行(xíng)事(shì)，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)，学习初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强(qiáng)调先入(rù)为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式(shì)培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以(yǐ)后大(dà)学教育，其任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞的基(jī)础(chǔ)上再加光饰，把(bǎ)他们培(péi)养成为国家所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。