扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候(hòu)，诗人却(què)并不(bù)采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗(shī)人(rén)痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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