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胡服骑射的(de)故事(shì)及启(qǐ)示感悟,胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什么

  《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大,进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事(shì)。胡服骑射的故事

  战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的(de)时候(hòu),赵国正(zhèng)处在国势衰落时期,就来连中(zhōng)山(shān)那样(yàng)的邻界小国也经常(cháng)来(lái)侵扰(rǎo)。

  而在和一些(xiē)大国的(de)战(zhàn)争中,赵国常吃败仗,大将(jiāng)被擒,城(chéng)邑被(bèi)占(zhàn)。

  赵国(guó)眼(yǎn)看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

  特别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng),东(dōng)北同(tóng)东(dōng)胡相(xiāng)接,北(běi)源边(biān)与匈奴为邻,西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生,长(zhǎng)于骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn),他(tā)们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

  赵武灵王看到胡(hú)人在(zài)军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处:穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄,生活起居(jū)和(hé)狩猎作战都比较方便;

  作战时(shí)用骑兵、弓箭,与中(zhōng)原(yuán)的(de)兵(bīng)车、长矛相比(bǐ),具(jù)有更大的灵(líng)活机(jī)动性。

  他对手下说:“北(běi)方游牧民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是(shì)当今之快速反应部队,带(dài)着(zhe)这(zhè)样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王,对胡人骑兵(bīng)的(de)优越性,认识真切(qiè)。

  他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路(lù),就对将军楼缓说:我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中,怎(zěn)么办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富国强(qiáng)兵(bīng),赵(zhào)武灵王在邯(há10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高,一般洗衣机的尺寸是多少厘米n)郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的(de)主(zhǔ)张,决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

启(qǐ)示

  这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的,看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点,他们机(jī)动力强而且(qiě)速(sù)度快,服装便(biàn)利,利于打游击战。

  不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类(lèi)的(de)机,机动力差,速(sù)度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

  我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处(chù),来弥补自(zì)己的短处。

基本解释

  据《战国策(cè)·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也(yě)记(jì)载:“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫(gōng),召肥义与(yǔ)议天下,五日(rì)而毕,遂下令易胡(hú)服,改(gǎi)兵制(zhì),习骑(qí)射”。

  是(shì)说赵(zhào)武灵(líng)王召(zhào)肥(féi)义与议天下(xià),五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服、教练(liàn)骑射,励行改革。

  当时所(suǒ)谓的(de)“胡(hú)服”,是(shì)指类(lèi)似于(yú)西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服装,同(tóng)中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射”(骑在马上射(shè)箭(jiàn)),有(yǒu)别(bié)于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势,为国家的稳(wěn)固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么(me)道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的强大,进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经(jīng)房子,抵(dǐ)达代地,再向北直至数千里的大漠(mò),向(xiàng)西攻到黄河,登上黄华(huá)山顶,与国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人会(huì)嘲笑我,但聪(cōng)明的人会明(míng)白(bái)的。

  即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ),我也这(zhè)么做(zuò),一定能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺(duó)过来!”于(yú)是改穿胡服(fú)。

   国(guó)人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服,其中,公子成称有病,不来上(shàng)朝。

  赵王派人前(qián)去(qù)说(shuō)服他:“家事听从父母,国政(zhèng)服从(cóng)国君,现在我要人民改穿胡(hú)服,而(ér)叔父您(nín)不穿,我(wǒ)担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

  治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法,要以有利人民为根(gēn)本;处理政事要有一定原则,要以施行政令为(wèi)重。

  宣传(chuán)道德(dé)要先(xiān)让百姓议论明白,而推行法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做起。

  所(suǒ)以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我听(tīng)说,中原地(dì)区(qū)在(zài)圣贤之人(rén)教化(huà)下,采用礼乐仪制,是远方国家前来游(yóu)观,让周边地区学习效法的地(dì)方。

  现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾,去仿效(xiào)外族的服装,是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的举动(dòng),我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵(zhào)王(wáng)便亲(qīn)自(zì)登门(mén)解释说:“我国东面有(yǒu)齐国、中山国;北(běi)面有燕国(guó)、东胡;西面(miàn)是(shì)楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的训练(liàn),凭什么能守得住呢?先前(qián)中山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵,侵犯我们领土,掠夺(duó)人(rén)民(mín),又引水围(wéi)灌鄗(hào)城,如果不是老天保佑(yòu),鄗城几(jǐ)乎就失守了。

  此事(shì)先(xiān)王(wáng)深以为耻(chǐ)。

  所以我决(jué)心改穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难,一(yī)报(bào)中山(shān)国之(zhī)仇。

  而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

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  厌恶改变服装,忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟,欣然从(cóng)命(mìng),赵武灵王亲自(zì)赐给他(tā)胡服,第二天他便穿戴(dài)入朝。

  于是(shì),赵(zhào)武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令,提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们的道理

   这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转变的,看到好的东西就要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài),服装便利,利于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

  不像当时(shí)都是坐马车之类的机(jī),机动力差(chà),速(sù)度(dù)慢(màn)。

  所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了(le)胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

  我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处,来弥补自己的短处(chù)。

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