粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深(shēn)山里(lǐ)开(kāi)采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物(wù)，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在(zài)其中，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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