作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到(dào)英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和(hé)价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名学(xué)者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度(dù)文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地山

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