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害(hài)群(qún)之马(mǎ)的寓言成语故事(shì)，害群之马的寓言故(gù)事得到什么启(qǐ)示

　　害群(qún)之马原指损害(hài)马(mǎ)群的劣马。

　　现比方(fāng)损害社会或(huò)团体(tǐ)的人。

　　害群(qún)之马寓(yù)言故(gù)事的启示(shì)是对有损(s剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么ǔn)国家、团体、人民利(lì)益的团(tuán)体或个人，要及(jí)早发现、及早处(chù)理。

害群(qún)之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到具茨山去参(cān)见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右(yòu)护卫，张若、他朋在(zài)前边(biān)开路，昆阍(hūn)、诙(huī)谐在车后侍从(cóng)。

　　他(tā)们来到襄诚(chéng)田(tián)野时(shí)，迷失了方向，七(qī)位圣贤都走失，找不到一(yī)个人指路。

　　正好，他们遇到(dào)一个(gè)放(fàng)马(mǎ)的孩子，便(biàn)问他：“你知道(dào)具(jù)茨山在哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子说(shuō)：“知道”黄(huáng)帝说(shuō)：“这孩子真特别！他不光知道(dào)具茨山(shān)，还知道大隗住在哪里。

　　那(nà)么请问，你(nǐ)是否知道怎么管理全(quán)国呢？”孩子说(shuō)：“管理(lǐ)全国，就象你们在(zài)野外邀游相同，只管前行，不(bù)要无(wú)事生非，把政(zhèng)事搞得太杂(zá)乱。

　　我前几年在尘(chén)世(shì)间(jiān)游历，常患头昏眼光的缺(quē)点。

　　有一位长者教道我说：“你要乘着(zhe)阳(yáng)光之车(chē)，在襄城的(de)田野(yě)上邀游，遗忘(wàng)尘世(shì)间(jiān)的全部。

　　现在我(wǒ)的缺点现已好(hǎo)了，我又要开端在(zài)苍茫(máng)世(shì)尘(chén)之外畅游。

　　管理全国也应当像(xiàng)这(zhè)样，我想用不(bù)着(zhe)我来说什么(me)。

　　”黄(huáng)帝说(shuō)：“你说的太迷糊了，终究该怎样管理(lǐ)全国呢？”孩子推(tuī)托不说。

　　黄帝又持续诘问(wèn)。

　　那孩(hái)子(zi)说：“管(guǎn)理全国，和我放马又有何不同(tóng)呢？只要(yào)把(bǎ)损害(hài)马群的马驱(qū)赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行(xíng)了大(dà)礼，称牧童(tóng)为天师，一再感(gǎn)谢，刚(gāng)才(cái)脱离。

害群之(zhī)马造句

　　1.咱们是一个联合的(de)全体(tǐ),不允许某些(xiē)害群之马在(zài)咱们的全体里。

　　2.这位(wèi)恶徒总是常常打架捣乱(luàn)，真是社会(huì)的(de)害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以(yǐ)为是，真(zhēn)乐(lè)意被视(shì)作害群之马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那么一大堆人里必定有几个害(hài)群之马。

　　5.校方预备(bèi)铲除(chú)那些害群之马。

　　6.对损害(hài)社会的害群之马，咱们(men)决不能姑(gū)息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续留(liú)在社区内。

　　8.害群之(zh剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么ī)马有必要(yào)清除，团体才干前(qián)进。

　　10.我觉得像他这样的害群之(zhī)马(mǎ)就应该抓起来(lái)！

害群(qún)之马从中得到的启(qǐ)示？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马(mǎ)。

　　比(bǐ)方损(sǔn)害(hài)社会或团体的(de)人。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去(qù)参见一(yī)位叫大(dà)隗的神。

　　他遇到(dào)一个(gè)牧(mù)马儿童(tóng)，就问：你知(zhī)道具茨山(shān)往哪走粗禅吗？牧童答到：知道(dào)。

　　物(wù)凳慧(huì)黄帝感到(dào)这小孩不简(jiǎn)单，就问(wèn)他怎么管理全国。

　　牧(mù)童答到(dào)：管理全(quán)国(guó)跟(gēn)牧(mù)马相同，只(zhǐ)要去其害马(mǎ)者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩头称谢(xiè)，称牧童为天师。

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