天可汗是什么意(yì)思(sī)指的是谁，天可(kě)汗正确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国(guó)古代西(xī)北(běi)各族君(jūn)长(zhǎng)称可汗，为对太宗表(biǎo)示(shì)拥(yōng)戴(dài)，故(gù)尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民(mín)，唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果断(duàn)善于(yú)用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫(hè)赫(hè)战功。

　　武德(dé)九年，发(fā)动“玄(xuán)武门之变(biàn)”，被立为太子(zi)，登基后对(duì)内以文治天下(xià)，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆(jiāng)拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被(bèi)称为(wèi)大唐(táng)盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外(wài)号呢(ne)？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，意(yì)为(wèi)“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了(le)是一(yī)种对(duì)“唐(táng)朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是一(yī)种有实质意义的国际(jì)组织体系，以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的(de)集体安全(quán)。

　　在这天(tiān)可(kě)汗制度内，各成员国均有独立主权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则有(yǒu)一定的(de)权利和(hé)义务。

　　天可(kě)汗称号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝(cháo)降外(wài)的(de)皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至(zhì)尊(zūn)、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初唐(táng)时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以西(xī)外交上的一种称号。

　　其(qí)地(dì)位在游(yóu)牧民(mín)族当中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语(yǔ)里具(jù)有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力的含义(yì)，其后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，在安(ān我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意)史之乱后唐肃宗也被回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期(qī)，2003年

　　天可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音是天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族(zú)君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代(dài)西北各族君长称可(kě)汗(hàn)，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李(lǐ)世民(mín)，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明(míng)果断善(shàn)于用(yòng)兵(bīng)，为唐朝的统(tǒng)一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发(fā)动(dòng)“玄(xuán)武门(mén)之变(biàn)”，被立(lì)为太子，登基后对内以文治天下(xià)，开创贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什(shén)么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，意(yì)为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种(zhǒng)对我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意(duì)“唐朝皇帝(dì)”的荣(róng)衔，还是一种有实质(zhì)意义(yì)的国际组织体系(xì)，以维持(chí)当时各同盟国(guó)的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立(lì)主(zhǔ)权，不(bù)得(dé)互相攻击(jī)，而作(zuò)为盟(méng)主(zhǔ)的唐(táng)帝国，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号(hào)并非单独称呼，而是(shì)与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利可汗、腾(téng)格(gé)里汗，可汗(hàn)的(de)尊称(chēng)之一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和(hé)葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上(shàng)的(de)一种称号(hào)。

　　其地位在游牧(mù)民(mín)族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具(jù)有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐(táng)太宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”，在安史之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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