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  孟夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话子仁政思(sī)想(xiǎng)的(de)现(xiàn)代意(yì)义(yì):1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策(cè),减(jiǎn)小贫富差距,更能(néng)缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾,促进全社(shè)会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这样(yàng),才(cái)能提高(g夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话āo)自己的国际地位,在危难之时,才会得到更多其(qí)它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

  孟(mèng)子继承和(hé)发(fā)展了孔子的德治思(sī)想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于(yú)政(zhèng)治,以缓和阶级(jí)矛盾,维护封(fēng)建统治阶(jiē)级(jí)的长远(yuǎn)利益。

  孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”,并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟(nǐ)定(dìng)了一套(tào)从天子到(dào)庶(shù)人的(de)等(děng)级制度(dù);

  另一方面(miàn),又把统治者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比作(zuò)父母对子(zi)女的关(guān)系,主张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样关心人(rén)民(mín)的疾苦,人(rén)民(mín)应该(gāi)像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认为,这是一种最(zuì)理想的政治(zhì),如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁(rén)政(zhèng),可以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如(rú)果不顾人民(mín)死活,推行虐政,将(jiāng)会失去(qù)民心而(ér)变成独(dú)夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政的具(jù)体(tǐ)内容很(hěn)广(guǎng)泛(fàn),包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思(sī)想的线索。

  这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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