七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日(睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日(睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面rì)以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

　　七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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