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1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘(jū)于时句(jù)式类型,不(bù)拘于(yú)时(shí)句式还原是被动句的。

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不拘于时(shí)句式(shì)类型,不拘于时句(jù)式(shì)还(hái)原

  被动(dòng)句(jù)。

  于,介词(cí),表示(shì)被动(dòng),受,被。

  不拘于时,意(yì)思是不(bù)受(shòu)时俗的(de)拘束。

  指不受当时以求师为耻(chǐ)的不良风(fēng)气的束(shù)缚。

  时(shí),时俗(sú),指当时士大夫中耻于从师的(de)不(bù)良风(fēng)气。

  师(shī)说节选(xuǎn)原文:李氏子蟠,年(nián)十七,好古文,六艺(yì)经传皆(jiē)通习之,不拘(jū)于(yú)时,学于余(yú)。

  余嘉(jiā)其能行古道

  被(bèi)动句。

  于,介词,表示被动,受(shòu),被。

  不拘于(yú)时,意思是不受时俗的拘束。

  指(zhǐ)不受当时以求师为耻(chǐ)的不良(liáng)风气的束缚(fù)。

  时,时(shí)俗,指当(dāng)时士大夫中(zhōng)耻(chǐ)于从师的不良风气。

师说节选

  原文:李(lǐ)氏子蟠,年十(shí)七,好(hǎo)古文(wén),六艺经传皆(jiē)通习之,不拘于时,学于(yú)余(yú)。

  余(yú)嘉其能行(xíng)古道,作(zuò)《师说》以贻之。

  翻译:李家的孩子蟠,年龄十七(qī),喜欢古文,六经的经文和传文(wén)都普遍(biàn)地学习(xí)了,不(bù)受时俗的(de)拘(jū)束,向(xiàng)我(wǒ)学习。

  我赞(zàn)许(xǔ)他能(néng)够(gòu)遵行古人(从师)的途径,写这篇《师说》来赠送他。

不拘于(yú)时出处

  意(yì)思(sī)是不受制于(yú)从师的时俗限制。

  出自唐·韩愈《师(shī)说》。

  翻译(yì):李蟠不受(shòu)世俗的(de)拘束,来(lái)向我学习。

  拘:拘束

  时:世(shì)俗

  余:我

  学于(yú)余(yú):向(xiàng)我(wǒ)学习(xí)

不拘于时句式

  不(bù)拘于时(shí)句式是被动句(jù)。

  这句话出自(zì)于(yú)师(shī)说,原文(wén)如(rú)下(xià):

  古(gǔ)之学者必有师。

  师者,所以传道受(shòu)业解惑也。

  人非生而知之者,孰(shú)能无惑(huò)?惑而不从师(shī),其为(wèi)惑(huò)也,终不解矣。

  生(shēng)乎吾前,其闻(wén)道也固先乎吾,吾从而师之(zhī);生(shēng)乎(hū)吾后,其闻道也亦(yì)先乎吾,吾从而师(shī)之(zhī)。

  吾(wú)师道也,夫庸(yōng)知其年之(zhī)先后生于吾(wú)乎?是故(gù)无贵无贱,无长无少,道之所(suǒ)存,师之所存(cún)也。

  嗟乎!师道之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!古之(zhī)圣人(rén),其(qí1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT)出(chū)人也(yě)远矣,犹且从师而问焉;今(jīn)之众(zhòng)人,其下圣人也(yě)亦远矣(yǐ),而(ér)耻学于师。

  是故圣益圣,愚益愚。

  圣人(rén)之所(suǒ)以为圣,愚人(rén)之所以为愚,其皆出于(yú)此乎?爱其孝清子,择师而教(jiào)之;于其身(shēn)也,则耻师焉,惑矣(yǐ)。

  彼童(tóng)子之(zhī)师,授之书而(ér)习其句读者,非(fēi)吾所谓派仿(fǎng)传其道解其惑者也。

  句读之不知(zhī),惑之不(bù)解(jiě),或师焉,或不焉,小学(xué)而大(dà)遗,吾(wú)未见(jiàn)其明也。

  巫医乐师百工(gōng)之人,不耻相师。

  士大夫之族,曰师曰弟子(zi)云者(zhě),则群聚(jù)而笑之(zhī)。

  问之,则曰:“彼与彼年相(xiāng)若也,道(dào)相(xiāng)似也(yě)。

  位(wèi)卑(bēi)则足羞,官盛则近谀(yú)。

  ”呜呼!师道之不复可巧(qiǎo)羡前知矣。

  巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃(nǎi)反不能及(jí),其可怪也欤!

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