赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师徒(tú)二人通过(guò)一(yī)系列手段将客(kè)死他乡身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋生(shēng)，有(yǒu)些人(rén)就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没(méi)有(yǒu)便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)的(de)活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性投河自尽的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了(le)尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的运动原理(lǐ)。
身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性r>第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活(huó)。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细(xì)长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关(guān)，从四(sì)川(chuān)和贵(guì)州地区(qū)往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性