十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的(de)。

　　关(guān)于十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)以及十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè)古诗意思是什么解释，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 的(de)古诗意思，十五夜望月古诗意思解释(shì)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一(yī)一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思le)中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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