相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的(de)古义和(hé)今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)各是什(shén)么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

　　关于相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和今(jīn)义各是什么以(yǐ)及相委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义(yì)分别是什么(me)，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么(me)，相委而(ér)去的委的古今异义，相(xiāng)委而去的委在古文中的意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

相委(wěi)而(ér)去(qù)的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义是什(shén)么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严(yán)的(de)900g是几斤 900g是多少毫升责(zé)任感和无畏精神。

相(xiā900g是几斤 900g是多少毫升ng)委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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