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然则全(quán)国之事的然则是(shì)什么意(yì)思，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那(nà)么(me)…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然(rán)这样(yàng)，那么全(quán)国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙(shā)性(xìng)松浮(fú)，水不能冲(chōng)石(shí)，其反激之力，必(bì)于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)事，但(dàn)知(zhī)其一，不(bù)知其(qí)二者(zhě)多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情节(jié)中发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通(tōng)人相(xiāng)同，由(yóu)于(yú)对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例(lì)思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上(shàng)学来的常识进行(xíng)推理(lǐ)也不正确(què)，他的一(yī)套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者的(de)理论和(hé)办法向地下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能(néng)得出(chū)正(zhèng)确(què)的(de)定论：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则(zé)”是什么(me)意(yì)思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石(shí)兽(shòu)》是清代文(wén)学家纪昀创造的一(yī)篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固颠；求(qiú)之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们(men)，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样那(nà)么全国的事，只知(zhī)道(dào)表(biǎo)面现象，不知道底子(zi)道理的状况有许多，莫(mò)非能够依据(jù)某个道理就(jiù)片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析<女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么/p>

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了(le)一(yī)则(zé)十分有教育含(hán)义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思(sī)想和知道具有较(jiào)大的启示(shì)和指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出(chū)日子(zi)中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同，由于对外界事(shì)物(wù)的(de)知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上学来的(de)常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了(le)解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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