十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思以及十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么解释，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思，十五夜(yè)望月(yuè) 的(de)古诗意思(sī)，十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思解释等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世(shì)间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一(yī)群(qún)人(rén)的望(wàng)月联(lián)想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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