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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分(fēn)的,比喻(yù)写作手法的作用(yòng)

  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性。

  拟人(rén)就是把事物人格化(huà),将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和(hé)人一(yī)样具(jù)有动作和感情(qíng)的样(yàng)子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本(běn)体的表现形(xíng)式不(bù)同(tóng)。

  比喻的本(běn)体可(kě)出现可不出现,比拟的本(běn)体必(bì)须(xū)出(chū)现。

  2.喻体是具(jù)体(tǐ)的(de)事物,可以确(què)认。

  拟体(tǐ)不(bù)是具(jù)体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻(yù)的目的(de)偏(piān)重于帮助读者认识(shí)或(huò)明(míng)白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情(qíng)感,使读者(zhě)受到(dào)感染,进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物(wù),二者具有相(xiāng)似性。

  例如:天上的(de)白云(yún)像棉(mián)花。

  很显(xiǎn)然,这个例子是比喻句,因为这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和(hé)比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判(pàn)断一个句子是不是比(bǐ)喻句,不是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而是(shì)要(yào)有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事物(wù)人格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋予物以(yǐ)人的动作行(xíng)为或思想情感。

  如(rú):小草偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出(chū)来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就是采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常(cháng)见写(xiě)作手(shǒu)法

  夸张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合(hé)、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融(róng)、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照(zhào)应、托物言(yán)志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是加强语言形象(xiàng)性的(de)修辞手段,但它们是(shì)两种不同的修辞方式。

  下(xià)面是我整理的作文中常见的比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的(de)区别的(de)相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人化或人的(de)物化(huà)或把甲物拟作乙(yǐ)物(wù),具有(yǒu)思想的跳跃性,能使(shǐ)读(dú)者展开(kāi)想象的翅(chì)膀,捕捉它(tā)的意境(jìng),体(tǐ)味(wèi)它的深(shēn)意。

  

     比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和(hé)拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是(shì)根据本(běn)体事物和(hé)拟作事物(wù)之间的可拟性,借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格,因此联想是(shì)通向比拟的桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情(qíng)色彩,是作者用自己自然流(liú)露(lù)的强烈感情去(qù)感染读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像,把(bǎ)物当成(chéng)人来写,或把人当成(chéng)物(wù)来写,或把甲物(wù)当(dāng)成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是用(yòng)本质(zhì)不同而又(yòu)有相似(shì)点(diǎn)的事物描绘事物或说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具备人的(de)一些动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样的。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相(xiāng)似点(diǎn)的另一事(shì)物作比也就是(shì)打比方;一(yī)定得有相似点,通过(guò东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿)相衡(héng)辩袜似点使(shǐ)本(běn)体同喻体联(lián)系起来,唤起人(rén)们的联(lián)想,使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑知事物(wù)。

  比拟即模拟,它(tā)是用(yòng)乙事物具有的(de)特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物,或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

  乙事物般是有生命力(lì)的,能活动,有感情(qíng)的;它比甲事物(wù)具体实在,于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太(tài)实在的事(shì)物变(biàn)得具体实(shí)在了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激(jī)此可见,比喻强(qiáng)调的(de)是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟却(què)是(shì)利用它们之间的不同特(tè)性,使两体融为一体,这是(shì)区别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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