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杞人(rén)忧天文言文原文(wén)杞(qǐ)国有人(rén)忧天地(dì)崩坠,身亡所(suǒ)寄(jì),废寝食者。
又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处(chù)亡气。
若屈(qū)伸呼吸,终日(rì)在(zài)天中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠乎”
其(qí)人曰(yuē):“天果积气,日月星宿,不(bù)当坠耶”
晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之(zhī)者曰(yuē):“地(dì),积块(kuài)耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处亡块。
若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日在(zài)地上(shàng)行(xíng)止,奈(nài)何忧其坏”
其人舍然(rán)大喜,晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大(dà)喜(xǐ)。
杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)翻译古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌索尼是哪个国家的品牌,索尼是索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的哪个公司的、地会陷,自己无处(chù)存(cún)身,便食不下咽,寝不安席。
另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)罢了(le),没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。
你一举(jǔ)一动,一呼(hū)一吸(xī),整天都(dōu)在天空(kōng)里活动,怎(zěn)么(me)还(hái)担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是(shì)气体,那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来吗?”开导他(tā)的(de)人说:“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的东西,即使(shǐ)掉(diào)下来,也(yě)不会伤害什么。
”
那人(rén)又说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了,填(tián)满了(le)四处(chù),没(méi)有(yǒu)什么地方是(shì)没有(yǒu)土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在地(dì)上活动,怎(zěn)么还担索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的心地会陷下去呢?”
(经过这个人一(yī)解释)那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来(lái),很高兴;
开(kāi)导他的(de)人也放了心,很(hěn)高兴。
杞人忧天的(de)故事公元前611年,楚国遇上(shàng)严(yán)重(zhòng)灾(zāi)荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。
楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。
庸国(guó)国君遂起兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ),楚(chǔ)国危在旦夕。
楚庄王火速(sù)派(pài)使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。
公元(yuán)前(qián)611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大(dà)举破(pò)庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。
时间(jiān)来到(dào)了唐代。
陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。
当时(shí)太平公主专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣(chén)都(dōu)投(tóu)靠她,只有象先洁身(shēn)自好,从不去巴结。
先天二年(nián),太平公主事发被杀,萧至忠等被诛。
受这件事牵连(lián)的人很(hěn)多,象先暗(àn)中化解(jiě),救了许多(duō)人,那(nà)些人(rén)事后都不(bù)知道(dào)。
先天三年,象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ),一个司(sī)马劝象先说(shuō):“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。
要不(bù)然(rán),恐怕(pà)没人会听我们的。
”象(xiàng)先(xiān)说:“当政的人讲理就可以了,何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为(wèi)。
”
六年(nián),象先出(chū)任(rèn)蒲州刺(cì)史。
吏民有罪(zuì)了(le),大(dà)多开导(dǎo)教育一番,就放了(le)。
录事对象先说:“明公您不鞭打他们(men),哪里有威风!”象先说:“人情都差不(bù)多的(de),难(nán)道他们不明白我的(de)话如果要用刑,我看应该先(xiān)从你开始。
”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。
象(xiàng)先常常说:“天(tiān)下本来无(wú)事(shì),都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦,才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自(zì)扰)。
如果在开始就能清醒这(zhè)一点,事情就简单多了。
”
杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)
杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下:
译文:
杞国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌,自(zì)己没有可以生存的地方(fāng),于指渗(shèn)是睡不着吃不下。
又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心而担心(xīn),就去(qù)劝导(dǎo)他,说(shuō):“天(tiān)不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体罢了(le),没有哪个地方是没有空气(qì)的。
你的举止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中(zhōng)进行,为(wèi)什么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ),那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗?”劝导他(tā)的人说:“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体(tǐ),即使掉下(xià)来,也不会(huì)伤(shāng)害到谁(shuí)。
”
那(nà)人又说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去了(le)怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢(bà)了,它填满了四处,没(méi)有哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。
你的行走,整天都(dōu)在地上进行,为什么还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢(ne)?”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心(xīn),劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很开心。
原(yuán)文:
杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食(shí)者。
又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气(qì)耳,亡处亡气巧中。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气(qì),日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”
晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。
”其人曰:“奈地(dì)坏何(hé)?”晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē):“地,积块(kuài)耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。
若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏(huài)?”其人(rén)舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。
详细介绍:
《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。
这(zhè)则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的(de)担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu),既自扰又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的庸(yōng)人,告诉人们(men)不(bù)要(yào)毫无根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑和担心。
全文寓意(yì)深刻,形象(xiàng)鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一(yī)气(qì)呵(hē)成。
这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。
列(liè)子(zi)为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观,又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其(qí)人生(shēng)观(guān)而采用了这则寓(yù)言。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了