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bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译 双修是指什么意思,双修是怎么进行的

  双修是指(zhǐ)什(shén)么意思,双(shuāng)修是怎么进行的是男女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼;为(wèi)了达到性命同(tóng)源;心灵相通的境界的。

  关于双(shuāng)修是指什么(me)意思,双修是怎么进(jìn)行的以及双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的,佛道(dào)双修是指什么意(yì)思(sī),雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思(sī),道家双修是指什么意思,古代的(de)双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)小知识:

双修是指(zhǐ)什么意思,双修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)

  是男女一起(qǐ)修炼(liàn);

  为了达(dá)到性命同源;

  心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

  男女(nǚ)一起修炼,为了(le)达到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)介绍

  《性命圭旨》有言:何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也(yě)。

  何为之命?先(xiān)天至精(jīng),一气氤氲是也。

  性之造(zào)化系乎心(xīn),命之造化系乎身。

  道(dào)家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说:性即是吾(wú)人之灵觉,命即(jí)是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

  性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等(děng)。

  命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等(děng)。

  性(xìng)命双修也就是指神形兼修,达到至(zhì)高完(wán)美境界(jiè),心身(shēn)全面修炼。

  综(zōng)上所述(shù),性(xìng)命双修片面一点来说,就是对(duì)身心两方面的(de)修(xiū)炼,人的生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理生命的(de)双重融合,人们通常说要身心健康,亏其一即残(cán)缺(quē)不全。

  所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

  因此修炼性命,就是身心全面修炼(liàn),以达到至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

  性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进,由(yóu)低(dī)到高,由浅(qiǎn)入深(shēn),并且要(yào)结合自身的(de)情况进行修炼。

  其实,对于普通(tōng)人来(lái)说,性命双修并没(méi)有想象中的那么(me)神秘,普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息,加强锻炼,参与社会(huì)活动,积累(lèi)功(gōng)德(dé),便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的(de)理论(lùn),只(zhǐ)不过无法与真正的道(dào)家修(xiū)行(xíng)者(zhě)相比罢了

  体弱(ruò)者当(dāng)先命(mìng)后性,从(cóng)命功入(rù)手,炼精化气,去(qù)病健身(shēn),然后(hòu)心(xīn)神(shén)安定,炼(liàn)气化神,炼神还虚,提高精神境界。

  心理脆弱(ruò)者(zhě),先(xiān)性后命,先从性功(gōng)入手(shǒu),炼己筑基(jī),排除私心杂念,调(diào)整(zhěng)平衡,提高追(zhuī)求层次,开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀,然后(hòu)配合服(fú)药和炼气(qì),提升身体素质。

可参考的(de)典(diǎn)记(jì)载和提及性命双修的典籍较多(duō),下(xià)面列(liè)出几本(běn)以供参考(kǎo)

  周易参(cān)同契,东汉(hàn)魏伯阳所著,道教经典之一,全书托易象(xiàng)而论金丹,其内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

  《悟真篇》,北宋张伯端(duān)所著,四大内(nèi)丹专著之一。

  《性命圭旨》,全名《性命双修万神圭旨》,相传出於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu),《性命圭旨》为总结性书籍,主(zhǔ)张破除三教门户之见(jiàn),宗罗三教历代精义,一出世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充

  所谓双修,亦无其(qí)神秘(mì)之可言bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译pan>,以佛法视之(zhī),此乃为(wèi)多欲(yù)众生,谋一修持出离之方(fāng)便道(dào)也。

  苟为大智(zhì)利根者,屠刀放下,立地成(chéng)佛,又何须多(duō)此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)!如据理(lǐ)而言,所谓(wèi)双修者,岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式!盖即表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则,一(yī)阴一阳之(zhī)为道也。

  后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实,使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界(jiè)、无色界之方便(biàn)法门,反成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么(me)意思呢?

  武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修,在很多人的理解中意思就是"男女交合(hé)",但其实这(zhè)是(shì)大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

  男女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中,指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修,这只不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而(ér)已(yǐ),并没有大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

  武(wǔ)侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双修的功法,可(kě)以说(shuō)毫无关系,此二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似,但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

  武侠小说中的阴阳双修

  武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多,而(ér)且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其(qí)难以修炼,对修(xiū)炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛(kē)刻,修炼阴阳双修的(de)男女,并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女,修炼这种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高(gāo)度(dù)的默(mò)契(qì),虽不是(shì)伴侣,却能够形同伴(bàn)侣,在(zài)千里(lǐ)之外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互(hù)相(xiāng)感知,男女双方想要修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需(xū)要极(jí)高的修炼基础,而且(qiě)还需要经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨合,武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方(fāng)的功力,但仍(réng)以稳扎稳打为主。

  双修是指(zhǐ)什么意思,双修是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修炼;为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源;心灵(líng)相通的境界的(de)。

  关于双修是指什么意思,双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行的(de),佛道双修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思(sī),雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思,道家双修是指什么(me)意思(sī),古代的双修是指什么意思等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下的生(shēng)活小知识:

双修是指什么意(yì)思,双修是怎么进行的(de)

  是(shì)男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼;

  为了达到性命(mìng)同(tóng)源;

  心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

  男(nán)女一起修炼,为了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

  《性命圭旨》有言:何(hé)谓之性?元(yuán)始真如(rú),一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

  何为之命?先天至精,一气氤氲是也(yě)。

  性之造化系乎(hū)心,命之造化系乎身。

  道家前辈陈撄宁也解释过性命之说:性即是吾(wú)人之灵觉,命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

  性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

  命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

  性命双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修,达(dá)到至高完美境界,心身全面修(xiū)炼。

  综上(shàng)所述(shù),性(xìng)命双修(xiū)片面一点(diǎn)来说,就是对身心(xīn)两方面的(de)修炼(liàn),人的生命实(shí)际(jì)上是两(liǎng)个生命即精(jīng)神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合(hé),人们(men)通(tōng)常说要身心健康,亏(kuī)其一即残缺不全。

  所以性命(mìng)二(èr)字高度(dù)概(gài)括了人生的两(liǎng)大要(yào)素。

  因此修炼性命,就是身(shēn)心(xīn)全(quán)面(miàn)修(xiū)炼,以达到(dào)至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双修的(de)修炼

  性命双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进,由低到高(gāo),由浅入深(shēn),并且要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

  其实,对于普通人来说(shuō),性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么神秘,普通人(rén)注意饮食作(zuò)息,加(jiā)强锻炼,参与社会活(huó)动,积累功德,便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论,只不过(guò)无法与(yǔ)真正的(de)道(dào)家修行(xíng)者相比罢了(le)

  体(tǐ)弱者当先命后性,从命功入手,炼精化气(qì),去病(bìng)健身,然后心(xīn)神安定,炼(liàn)气化(huà)神,炼神还(hái)虚,提高精(jīng)神境界。

  心理脆弱者,先(xiān)性后命,先从性功(gōng)入手,炼(liàn)己筑基(jī),排(pái)除(chú)私心杂念,调(diào)整平衡(héng),提(tí)高追求(qiú)层次,开拓心(xīn)胸情(qíng)怀,然(rán)后配合(hé)服药和炼气(qì),提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载(zài)和提(tí)及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较多,下面列出几本以供(gōng)参(cān)考

  周易参同契,东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著,道教经典之一,全书托易(yì)象而(ér)论金丹(dān),其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及(jí)。

  《悟真篇》,北宋张(zhāng)伯端所著(zhù),四大(dà)内丹专著之(zhī)一(yī)。

  《性命圭(guī)旨》,全名《性(xìng)命(mìng)双修(xiū)万神圭(guī)旨》,相传出於尹真人高弟之手,《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书籍,主张破除三(sān)教门户(hù)之见,宗罗(luó)三(sān)教历代精义,一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

  所谓双修,亦无其神秘之可言,以佛(fú)法视(shì)之,此乃为多欲众(zhòng)生,谋一(yī)修持出离之方便道也(yě)。

  苟为大智利(lì)根者(zhě),屠刀(dāo)放下,立地成佛,又(yòu)何(hé)须多此(cǐ)累赘哉!如据理(lǐ)而(ér)言,所谓双修者,岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式!盖即表示宇(yǔ)宙之法则,一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

  后世流为纵(zòng)欲(yù)之口实(shí),使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén),反成为(wèi)沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢(ne)?

  武侠小说中的男女(nǚ)双修,在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合",但其(qí)实这是(shì)大家对(duì)男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

  男(nán)女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武侠小说(shuō)中,指的就是"阴阳双修(xiū),这只不(bù)过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已,并没有大家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)的(de)那么(me)不堪。

  武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳双修和道(dào)家密(mì)传(chuán)的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法,可以说毫无关系,此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常相似,但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

  武侠小说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)

  武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修功法并不多,而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也(yě)极其难以修(xiū)炼,对修炼的(de)男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻(kè),修炼(liàn)阴阳双修的男女,并不是指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女,修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默契,虽不是伴(bàn)侣,却能够形同伴侣,在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知,男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要(yào)极高的修(xiū)炼基础,而且bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译还需要经历一(yī)段很(hěn)长时(shí)间的磨合,武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提升(shēng)男女(nǚ)双(shuāng)方的功(gōng)力,但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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