兵革非不坚利也的兵革的意思，兵(bīng)革非(fēi)不坚利(lì)也的意思(sī)坚利(lì)是“兵革(gé)非(fēi)不坚利也”的兵革的意思(sī)：泛(fàn)指兵器配备的。

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兵革(gé)非不坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不坚利(lì)也的意思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器配备。

　　出自(zì)《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失道寡助》：“城非不高也，池非(fēi)不(bù)深也，兵革非不坚佛教肉莲是什么利也，米(mǐ)粟(sù)非不多也，委(wěi)而去(qù)之，是有利地势不(bù)如人和也(yě)。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不(bù)以(yǐ)山溪之险(xiǎn)，威全(quán)国不(bù)以兵(bīng)革之(zhī)利(lì)。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不(bù)深啊，兵器(qì)配备也并不(bù)是不精巧啊，粮食(shí)供应也并不是(shì)不充足啊，可是，守(shǒu)城(chéng)一方仍(réng)是弃城而逃，这是由(yóu)于作战的地舆局(jú)势（再好），也比不上深(shēn)得人心、内部联(lián)合(hé)啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下来而不(bù)迁(qiān)到其它的当地去，不(bù)能依托划定边境的边界，巩固国防不能(佛教肉莲是什么néng)靠山河(hé)的险峻(jùn)，震撼全(quán)国(guó)不能靠(kào)武力的(de)强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站(zhàn)在正(zhèng)义、善良方面，会得到(dào)多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反(fǎn)道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经(jīng)过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这三(sān)者加以比较，层(céng)层递进。

　　证明了(le)“有利(lì)地势不如有(yǒu)利地势，有利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利也的(de)坚利是什么(me)意思(sī)?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出《孟子：有利地势(shì)不如有(yǒu)利地势，有利地(dì)势不如人(rén)和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配(pèi)备。

　　全(quán)句的(de)意思是：作战的兵器和配(pèi)备(bèi)不(bù)是(shì)不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟(mèng)子强(qiáng)调了战役中主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战(zhàn)役中(zhōng)的(de)主导作用。

　　“坚(jiān)利”的(de)引用释(shì)义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》：“士卒之熟(shú)练者众寡？器械(xiè)之坚利者(zhě)何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二(èr)编第二章第四节(jié)：“不过销森扮羌人刀不坚(jiān)利，四万(wàn)汉亏灶兵一个月(yuè)便可打败三万羌兵。

　　”

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