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酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的以及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者(zhě)是谁，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》是在不同时(shí)代由不同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰写(xiě)出来的不(bù)同(tóng)传世(shì)巨作(zuò)。很可惜世(shì)人多把他们的(de)文章搞混了，通常(cháng)人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹(xī)老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏(shì)联(lián)合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人(rén)。著(zhù)名(míng)理学家、教育(yù)家(jiā)。其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名(míng)，居(jū)乡(xiāng)教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张知(zhī)行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号(hào)柏庐酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时(shí)遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流(liú)离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势(shì)稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学(xué)生(shēng)，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿(yuàn)和他(tā)交往的(de)官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为(wèi)治家之经，清至民国(guó)年(nián)间一度成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了(le)修(xiū)身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的(xī)的长期从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想博大精(jīng)深(shēn)，其中最值得关注的，一是(shì)论(lùn)述小学和大学教(jiào)育，二是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经验和自(zì)己教育实践的基础(chǔ)上，基(jī)于对人的生(shēng)理和(hé)心理特征的(de)初步(bù)认识，把一个人的(de)教育(yù)分成小学和大学两个既有区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提(tí)出了两者(zhě)不同的(de)教(jiào)育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能力薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出小学教育(yù)的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦(lún)理道德规(guī)范(fàn)，养成一定的行为习惯(guàn)，学(xué)习初(chū)步的文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调先入(rù)为主，及早(zǎo)施(shī)教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动(dòng)，能(néng)激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事(shì)的小学教育(yù)不同，大(dà)学(xué)教(jiào)育(yù)内容(róng)的(de)重(zhòng)点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事物(wù)之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不(bù)同学术(shù)观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于(yú)小学(xué)和大(dà)学教育的见解，为中国古(gǔ)代(dài)教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的(de)内容。