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日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世(shì)纪(jì)是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代(dài)

　　两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一(yī)年开(kāi)始，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年(nián)法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的(de)第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年(nián)，而(ér)以后(hòu)的世纪(jì)则为(wèi)100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的(de)是西汉(hàn)末(mò)年王(wáng)莽篡夺(duó)汉(hàn)朝(cháo)政(zhèng)权(quán)建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来(lái)的(de)钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活(huó)，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大(dà)司(sī)马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的(de)女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同党向太皇太(tài)后王政君上书，要求让他(tā)代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅(jǐn)两(liǎng)岁的(de)刘(liú)婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王(wáng)莽(mǎng)代汉(hàn)称(chēng)帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上(shàng)王(wáng)冠觐见太皇(huáng)太后，坐(zuò)在未(日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗wèi)央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子(zi)位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到(dào)了他(tā)的(de)托古日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉(hàn)章帝时召(zhào)集大(dà)夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观(guān)召开的(de)一次讨论儒家经(jīng)典的学术(shù)会议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于(yú)儒家经(jīng)典的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一(yī)，但是(shì)经(jīng)历王(wáng)莽新朝(cháo)的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘(liú)秀于中元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的(de)统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了(le)巩固儒家思(sī)想的统治地(dì)位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进(jìn)一步(bù)结合(hé)起来，汉章帝建初(chū)四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒(rú)生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就(jiù)是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。