粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难(银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是(shì)：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过(guò)千(qiān)万次捶(chuí)打才(cái)能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平(píng)常(cháng)的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白(bái)的(de)本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗p>

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一(yī)句(jù)“要(yào)留清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议(yì)立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人(rén)在(zài)其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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