盛唐(táng)时期贵维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架(guì)族以肥为美，中国(guó)四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人(rén)。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流(liú)发生(shēng)变(biàn)化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢(huān)异(yì)域(yù)风情的(de)长相(xiāng)，因(yīn)为这和国(guó)内普遍长相有着明显(xiǎn)区分(fēn)，在人(rén)群中更容(róng)易留下印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海(hǎi)外(wài)，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内(nèi)陆(lù)生活，这其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为(wèi)这里是个多民(mín)族聚集(jí)的地区(qū)，不同(tóng)的民族有着各自的(de)宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自(zì)由(yóu)，新疆的大部分(fēn)姑娘(niáng)因从小(xiǎo)生长的环境和(hé)接受的(de)文(wén)化教(jiào)育，不同程度(dù)上都有自己的(de)信仰。

而(ér)内陆大部分男性都是(shì)无神论者(zhě)、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物(wù)主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无(wú)法适应，也不(bù)是(shì)所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见(jiàn)不合的人组(维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架zǔ)合(hé)家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆(bǎi)在了(le)主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法(fǎ)达(dá)到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭和(hé)睦(mù)。

影(yǐng)响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化(huà)差异(yì)。

国(guó)家与国家之间有(yǒu)文(wén)化冲突，地区(qū)与地区之间也(yě)存在同(tóng)样的问题(tí)。

试(shì)想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境中成长(zhǎng)的(de)人(rén)，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二(èr)十多(duō)年的生活(huó)习惯，放(fàng)下偏(piān)见去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希(xī)望自己(jǐ)看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每天看不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的(de)家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗水端平，维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实(shí)在是太美了(le)！是不(bù)是很羡慕呢(ne)？

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