但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如果(guǒ)有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵前(qián)，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思和体会(huì)，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是(shì)什(shén)么诗等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的(de)时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族的(de)自(zì)信心极强(qiáng)，边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使(shǐ)人(rén)民(mín)不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期(qī)的(de)明月(yuè)和边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地，在今河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài)，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地），纵观李广一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的(de)事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将，早(zǎo)日(rì)平息边塞战(zhàn)事，使人民(mín)过(guò)上安定的生(shēng)活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手，首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用(yòng)，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来(lái)一(yī)直未(wèi)间(jiān)歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一(yī)人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众(zhòng)多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉，是(shì)汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们在对往(wǎng)事的对(duì)比中，得出必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描绘(huì)，表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识(shí)到(dào)战争的正(zhèng)义性，因而个(gè)人(rén)利益服从(cóng)国(guó)家安(ān)全的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的描绘，他(tā)只是(shì)选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个(gè)典型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今(jīn)山西(xī)太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初(chū)任秘书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登第(dì)之(zhī)前(qián)赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法(fǎ)）。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是如(rú)果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前(qián)，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的(de)明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如(rú)今还在，绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗(shī)人的(de)作品中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén)，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了(le)人民的(de)这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边(biān)关，守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带，为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指(zhǐ)的是(shì)卫青奇五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部(bù)及河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中(zhōng)，多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边塞(sāi)战争(五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatozhēng)，也使人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物(wù)景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上叫“互(hù)文(wén)见义”，意思是秦汉时(shí)的明(míng)月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦呢？诗(shī)人(rén)寄希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙(lóng)城(chéng)的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借(jiè)代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入(rù)侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉(mài)，是汉代北方边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认(rèn)识到(dào)战争(zhēng)的正义性，因而(ér)个人利益服从国家(jiā)安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着(zhe)爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景(jǐng)物(wù)描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的一种手段，汉关秦(qín)月，无(wú)不是融情入景，浸透(tòu)了人物的(de)感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省(shěng)校书(shū)郎(láng)，又中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)七(qī)绝见长，尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

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