总感(gǎn)觉背后有人，温度低阴(yīn主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补)冷(lěng)，电压(yā)也不稳还经查做(zuò)恶梦。可(kě)以依据这些现象来判断家里(lǐ)有鬼没(méi)有(yǒu)。世上本来就有(yǒu)“鬼(guǐ)"，只不(bù)过是(shì)阴影化了。现(xiàn)实中(zhōng)的管理(lǐ)鬼，为什么(me)这么人供着他(tā)，因(yīn)为(wèi)，他有(yǒu)法术，有人乞求生存(cún)法则。捧则升也，顺(shùn)则钱也。若有一(yī)天鬼变成人了，人们(men)便斜视(shì)看(kàn)之，甚至不理也。这就(jiù)是怕鬼的心(xīn)理，若有一天(tiān)你变成鬼了，也是如此。人死如虎，虎死如土(tǔ)。就是这个道理。真不知道，这个世界上有没有鬼(guǐ)，但(dàn)是有(yǒu)些事情(qíng)很邪。

鬼

我的(de)一个(gè)亲戚，个子很高，184。就是这么个(gè)大个子(zi)，他(tā)在上班的地方(fāng)，住的宿舍楼，一个楼层的尽头，他每次回宿舍都要经过的地(dì)方，很害怕，他也说不清怕什么，那个地(dì)方(fāng)，放了一个桌子(zi)，上(shàng)面供奉的是(shì)什么，他也(yě)不(bù)知(zhī)道。这个地(dì)方比较僻静，这里是煤矿，周围是一片农田，除(chú)了(le)矿(kuàng)上的人，这里没什么人。他在这个(gè)地方(fāng)工(gōng)作的第六年(nián)，他终(zhōng)于病了(le)，得(dé)的是淋巴(bā)癌(ái)。他姐姐说，他是遇见了鬼(guǐ)。被鬼(guǐ)缠身得(dé)的病。

后来他(tā)在医院治疗，他很抗拒(jù)住一个病房，那个病(bìng)房经常死人，但也没有别的(de)病房了(le)，就又住(zhù)那个病房(fáng)了(le)，病房里四张床，他老(lǎo)婆(pó)夜(yè)晚在第二张床上，看(kàn)见一(yī)个无头人。那个病床当晚没病号，空着呢。那(nà)个病床(chuáng)头一(yī)天(tiān)死了一个人。

怎(zěn)么判(pàn)断家(jiā)里有鬼(guǐ)

后(hòu)来去(qù)医院看望(wàng)他(tā)，他和老婆都(dōu)对我这样说的(de)。再后来，快去世(shì)前的(de)一(yī)个(gè)月，他说在家里(lǐ)的窗户那里，他看见一团火，可能是鬼火，往屋里(lǐ)窜(cuàn)。他很绝望那时。他(tā)还说，多次梦见他死(sǐ)去的岳(yuè)父。一个月后，他就走了。他说的这(zhè)些，到底是怎么回事，友友(yǒu)们能解释吗？

怎么判(pàn)断家(jiā)里有鬼

还有(yǒu)人会说(shuō)，世界上(shàng)并(bìng)没有鬼，有(yǒu)个许(xǔ)多(duō)人怕鬼，只能说明一个问题其心(xīn)中隐藏着(zhe)鬼。心中(zhōng)有鬼话，心中(zhōng)的(de)不可告人的鬼秘(mì)之事，这就是不做愧心事，半(bàn)夜不怕鬼(guǐ)叫门之说法的由来。

人(rén)怕“鬼”的原因有其一(yī)：有人天生爱(ài)说鬼(guǐ)话，爱做(zuò)鬼秘之事(shì)，这是一种为(wèi)人(rén)处事的哲学，只不过(guò)以鬼(guǐ)来(lái)形容，让鬼来(lái)替他承担这一切。其二：做(zuò)人要堂堂(táng)正正，做(zuò)事要明明白白，但就是有些人总爱从中作鬼，这种人(rén)其实是自私之人(rén)，为取得(dé)私利而(ér)故意(yì)而为(wèi)之，从中(zhōng)得利，从中谋私。其三：鬼是古人不知与不懂科学(xué)知识，对不能解释的现象认为是(shì)有鬼在从(cóng)中(zhōng)作怪(guài)，所以产生人间的鬼怪之说(shuō)。用来解(jiě)释自己怀(huái)疑的(de)各种社(shè)会现象(xiàng)，以求得心理的(de)主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补安慰。

有(yǒu)鬼(guǐ)

以上这些都是人信(xìn)鬼与怕鬼的一种自我(wǒ)表现，其实世上本(běn)无鬼怪，这只是人们心中的鬼。是人的自私自利的表现形式，是人的一种(zhǒng)心理作用(yòng)。如蒲松龄写得一(yī)本名著(zhù)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》不就是以鬼喻人，用鬼故事来叙述人(rén)世界(jiè)的各种社会现实。

因此古人对鬼很尊重，做了坏事(shì)以(yǐ)后，常常以(yǐ)怕鬼(guǐ)为理由是(shì)怕事情败露，用以来掩盖自(zì)己的自私性(xìng)。人只要能常怀一颗(kē)公正(zhèng)之心，公道之心，就不会怕鬼与怪，就能(néng)在人(rén)生之路(lù)上行得正，走(zǒu)得(dé)远(yuǎn)，就会一直走正道，不会走邪道与弯路。而那些心怀(huái)鬼胎之人(rén)，心中(zhōng)常(cháng)有鬼事存在，就会(huì)走邪路，最终害人害自(zì)己，到(dào)头来是不会(huì)有好结(jié)果的。

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