一睹人间(jiān)盛(shèng)世颜(yán) 远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴(yàn)全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作(zuò)者是(shì)“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是(shì)杂谈游记之类的古文选句，没有全诗的。

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一睹人间(jiān)盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴(fù)人间惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗(shī)作者(zhě)

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)”是(shì)杂谈游记之类的古文选句，没有全(quán)诗。

　　有杂句(jù)为：“远赴人(rén)间惊鸿宴，谈笑风(fēng)生(shēng)不动情(qíng)。

　　”“身在高(gāo)门广(guǎng)厦(shà)之间(jiān)，常有山泽鱼鸟(niǎo)之思。

　　远赴人(rén)问惊鸿(hóng)宴(yàn)，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一个汉语词汇，含(hán)义有以(yǐ)下几种(zhǒng)：1、惊(jīng)飞的(de)鸿雁(yàn)。

　　出自(zì)于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩(piān)然若惊飞的鸿雁，婉约若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美的舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣(qì)。

　　”译文：美人开始跳(tiào)舞，白(bái)色衣服，舞(wǔ)蹈跳完(wán)了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借(jiè)指(zhǐ)体态轻盈的美女或旧爱。

　　出自于宋代(dài)陆游《沈园(yuán)二首·其一》：“伤心桥下(xià)春波绿(lǜ)，曾是惊(jīng)鸿(hóng)照影来。

　　”译文(wén)：那座(zuò)令人伤心的桥下春(chūn)水(shuǐ)依然碧绿，当年我曾在这(zhè)里见到她(tā)美(měi)丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思(sī)念(niàn)避不及你的惊鸿(hóng)一(yī)瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过是(shì)你那烟(yān)花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐般(bān)，一无(wú)所有。

远赴(fù)人(rén)间惊鸿(hóng)宴(yàn),一睹(dǔ)人(rén)间盛(shèng)世(shì)颜(yán)全诗是什么(me)?

　　全诗只有(yǒu)这一句，这句话没有(yǒu)下一句了。

　　远(yuǎn)赴人间惊来(lái)鸿宴，一(yī)睹人间源盛(shèng)世颜(yán)的意思：从(cóng)遥(yáo)远的(de)地方来(lái)到人间这个美丽的地方美好(hǎo)地生活着，（顺(shùn)便）还可以尺卜看看人间盛世是什么样子的。

　　1、“远(yuǎn)赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴(yàn)，一睹(dǔ)人间盛(shèng)世颜(yán)”并不是古诗(shī)，而是杂谈游记(jì)之类的句子。

　　2、远赴(fù)可以(yǐ)译作从遥远的(de)地方来；惊(jīng)鸿宴本义(yì)指惊飞的鸿(hóng)雁，但在(zài)这里指美丽、美好的人间生活，用(yòng)了比喻的修辞手法把惊鸿宴(yàn)比(bǐ)喻美好的人间生活；睹(dǔ)可(kě)以译(yì)作看(kàn)、看看、观看(kàn)等(děng)等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现实意(yì)义(yì)：

　　1、我要努(nǔ)力(lì)变(biàn)优秀去(qù)看(kàn)看这美丽的世界森困余(yú)，想爱(ài)谁(shuí)就(jiù)去(qù)爱，想追谁就去追，想到了就去做，拼命努(nǔ)力(lì)，拼命享受(shòu)。

　　指历经一番磨难的(de)人，已经无所畏惧。

　　2、我抵达(dá)这人(rén)世间满(mǎn)足惊(jīng)鸿(hóng)一(yī)瞥，再看一看大好(hǎo)山河（绝世容颜）。

　　惊(jīng)鸿本(běn)就是极(jí)美的词，短暂，至(zhì)于(yú)盛世颜(yán)此滚，我感觉有(yǒu)几种(zhǒng)解释：大好山(shān)河，绝世美人，繁荣人间。

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