人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢是啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句是“人间有味是清欢”的含(hán)义是：人(rén)间(jiān)真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥(shá)意思，人间有味(wèi)是清欢的(de)下(xià)一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰七年十二月(yuè)二(èr)十(shí)四(sì)日，从泗州刘倩叔游南山(shān)。

　　细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七年十(shí)二月(yuè)二十(shí)四日，跟泗(sì)州(zhōu)刘倩叔一起(qǐ)游览南(nán)山。

　　冬天早晨细雨斜风天(tiān)气微寒(hán)，淡淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后(hòu)水势(shì)一(yī)片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如(rú)翡翠般(bān)的春蔬(shū)，这野餐(cān)的(de)味道(dào)着实不错。

　　而人间(jiān)真(zhēn)正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢(huān)愉(yú)。

　　赏析：

　　这见字如晤,展信舒颜，展信安的用法是一首纪游词(cí)，是以(yǐ)时间为序(xù)来铺叙景物(wù)的。

　　上片写早春景象，下(xià)片写作者与(yǔ)同游者游山时以清茶野餐的风味。

　　作品充满春天(tiān)的气(qì)息(xī)，洋溢着生命的活力(lì)，反映了作者(zhě)对现(xiàn)实生活的热(rè)爱和健胜(shèng)进取的精神(shén)。

　　词的上(shàng)片写沿(yán)途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这残冬腊(là)月是很难耐的，可是东坡却(què)只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不(bù)大(dà)在(zài)乎的态度(dù)。

　　第二(èr)句写(xiě)向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河(hé)滩疏(shū)柳(liǔ)，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一(yī)个(gè)“媚(mèi)”字，极富动(dòng)感(gǎn)地(dì)传出作者喜悦的心声(shēng)。

　　作者从(cóng)曳于淡云(yún)晴日中的疏(shū)柳(liǔ)，觉(jué)察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁暮之中把(bǎ)握住物(wù)象的新机，这正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境界上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄(jì)兴(xīng)遥深，一(yī)结(jié)甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远(yuǎn)合于淮水，地(dì)距泗州（宋治(zh见字如晤,展信舒颜，展信安的用法ì)临(lín)淮）不近(jìn)，非目力能(néng)及。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚(xū)摹(mó)的笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧(bì)的洛涧，当它(tā)汇入浊淮(huái)以(yǐ)后，就变得浑浑沌沌(dùn)一片(piàn)浩茫了。

　　下片(piàn)转写(xiě)作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住了两(liǎng)件有特(tè)征性的(de)事物来描写(xiě)：乳白色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的春蔬(shū)一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的(de)力量(liàng)。

　　“雪沫(mò)乳花(huā)”，状煎(jiān)茶时上浮的白(bái)泡(pào)。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色(sè)之白，既(jì)是比喻，又是夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋人茶道的形象(xiàng)描绘(huì)。

　　“蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的(de)应时节物。

　　旧俗立春时馈(kuì)送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘”。<见字如晤,展信舒颜，展信安的用法/p>

　　此二句(jù)绘声(shēng)绘色、活(huó)灵活现地(dì)写(xiě)出了(le)茶叶和(hé)鲜菜的鲜(xiān)美色泽，使读者从(cóng)中体味到(dào)词人品茗(míng)尝(cháng)鲜时(shí)的喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将生活形象铸(zhù)成艺术形(xíng)象的手法，显示出词(cí)人高(gāo)雅的审美意趣和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是(shì)一个具有哲理性的命(mìng)题，用(yòng)词的(de)结尾，却自然浑成(chéng)，有照彻(chè)全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清(qīng)丽而境界(jiè)开阔(kuò)的生动画面中(zhōng)，寄寓(yù)着(zhe)作者清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生活(huó)态度(dù)，给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和(hé)无尽的遐思。

人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢(huān)下(xià)一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒(hán)，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这(zhè)首词的时(shí)候，苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力(lì)有(yǒu)所(suǒ)前岁(suì)悉缓解，朝廷(tíng)想(xiǎng)要(yào)重新起(qǐ)用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”，表达出(chū)他(tā)对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬(shū)的喜爱，更是对人间淡然(rán)诸事(shì)的喜爱。

　　许多不公平(píng)的经历(lì)，我们是无法回(huí)避(bì)，也无(wú)从选择的(de)。

　　我(wǒ)们只(zhǐ)能接受已经(jīng)存在的事实并进行(xíng)自我(wǒ)调整，因此，人在(zài)无法(fǎ)改变(biàn)不公和不幸的厄运时(shí)，应放平心(xīn)态，坦然接受(shòu)。

　　总有(yǒu)一天峰(fēng)回路转，一(yī)切都会好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰(chén)中秋，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？

　　人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调(diào)任密州，虽然(rán)是被降职(zhí)了，可苏轼并不(bù)懊恼，因为这(zhè)会离苏辙更(gèng)近，兄弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不知为什么(me)，两个(gè)人都在山东，这一年(nián)的(de)中秋节，却没能(néng)团聚。

　　望着天上(shàng)的(de)圆月，酒(jiǔ)醉的(de)苏轼慧乎竟然(rán)埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本(běn)就没有十全十(shí)美。

　　如果人们要因为不能十全十美雀差而感伤(shāng)，那是大大的没必要(yào)了。

　　世事(shì)岂能(néng)尽(jǐn)如(rú)人意(yì)，但(dàn)求无愧于心(xīn)。

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