手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院(yuàn)好(hǎo)似有(yǒu)百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切(qiè)、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者(zhě)的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们(men)对(duì)高(gāo)耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是(shì)童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗(shī)人信(xìn)手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为是(shì)李白的作品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与内容(róng)均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太(tài)大(dà)会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当(dāng)复杂(zá)，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自(zì)然，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三(sān)少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了(wèi)陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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