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《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节

《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日(rì)月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容(róng)是:危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén),李白的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数,这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星(xīng)星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没有一(yī)个生(shēng)僻(pì)字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字(zì)在同句(jù)中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰(huán)宇的非(fēi)凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

  字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星夜的(de)美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。<《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节/p>

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态(tài),从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之(zhī)近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的(de)艺术(shù)手法,描绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng),给人以丰富的联(lián)想。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

   此诗(shī)语言自然朴素,却(què)形象逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人(rén)借助大胆想(xiǎng)象(xiàng),渲染(rǎn)山寺(sì)之(zhī)奇高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真,从而将一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在(zài)读(dú)者面前,给人身临(lín)其(qí)境(jìng)的感觉。

  摘星辰(ch《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节én)、惊天(tiān)人,这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人(rén)顿感情趣盎然,有返璞归真之妙(miào)。

   李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律(lǜ)富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作,写(xiě)的(de)是(shì)黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但(dàn)还有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世(shì),如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人(rén)”(译(yì)文:夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内,一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的(de)神仙)等,其作者署名(míng)也相当复(fù)杂,有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗(shī)以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转自然,音(yīn)律和谐多变(biàn),善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材(cái),构(gòu)成其特(tè)有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗?

  该(gāi)句出自(zì)家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有第二(èr)个似我这(zhè)样的(de)人。

  双(shuāng)脚一(yī)边(biān)踏阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤,从荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年代的(de)光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿(ér)的感情(qíng)所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒(hán)冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵(líng)后死亡,化为陪(péi)颂(sòng)霍(huò)雨浩(hào)的(de)第(dì)三武魂。

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