吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么用法是意思：美丽的。

　　关于吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)以及(jí)吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美(měi)是什么意思？，吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思词类活用，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么用法，吾(wú)妻(qī)之美我者下一句，吾(wú)妻之美(měi)我者是什么(me)句式(shì)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国(guó)之(zhī)美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美(měi)极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐(xú)公齐国的(de)最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐(xú)公(gōng)美(měi)），于(yú)是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如他(tā中国为什么叫兔子国)美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大(dà)臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封(fēng)于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主张革(gé)新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人(rén)才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐(qí)国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公(中国为什么叫兔子国gōng)来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(q中国为什么叫兔子国iè)之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己，更是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我(wǒ)；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上(shàng)者只有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受(shòu)批(pī)评意见并积(jī)极加以改正才(cái)有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问(wèn)答开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活小事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身(shēn)的生活体悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而(ér)收到(dào)很好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七(qī)雄并立，各(gè)国(guó)间的兼并战争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的时(shí)代，“士”作为一种最活(huó)跃的(de)阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横(héng)，有的主张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂的(de)斗(dòu)争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国(guó)安邦的(de)才(cái)干。

　　各(gè)国统治者也认识(shí)到(dào)，人心的向背，是国(guó)家政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持(chí)。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 中国为什么叫兔子国