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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处(chù)在国势(shì)衰落时(shí)期，就来连中山那样(yàng)的邻(lín)界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大(dà)国的(de)战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于骑(qí)马射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡(hú)人(rén)在军事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的(de)灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来(lái)如(rú)飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是当今(jīn)之(zhī)快速(sù)反(fǎn)应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决(jué)心取胡(hú)人(rén)之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利(lì)，没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部(bù)族的(de)“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的(de)趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了(le)国家(jiā)的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与(yǔ)国相(xiāng)肥(féi)义商议(yì)让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡(hú)人的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过(guò)来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去(qù)说服他(tā)：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国(guó)政服(fú)从国君，现(xiàn)在(zài)我要(yào)人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根本(běn)；处理政(zhèng)事要(yào)有一(yī)定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议(yì)论明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之人(rén)教化(huà)下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远方国(guó)家前来游观，让周(zhōu)边地区学(xué)习效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐(qí)国(guó)的(de)强兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服(fú)，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快，服没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处装便(biàn)利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补自(zì)己的(de)短处。

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