无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有什么(me)意思文(wén)言(yán)辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用，可辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向(kě)不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花(huā)的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词(cí)、形容(róng)词(cí)或时间副词后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的(de)用法为代(dài)词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个句子(zi)合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代(dài)词（主语）和(hé)一个动词或形容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子(zi)独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于(yú)动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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