俗语“寡妇(fù)三更(gèng)磨(mó)豆腐，光棍半夜洗衣服”，究竟(jìng)说的是什么(me)？

中国文化(huà)博大(dà)精(jīng)深，有(yǒu)很多(duō)有深意的歇(xiē)后语(yǔ)和(hé)俗语，今(jīn)天我(wǒ)们就来(lái)解(jiě)释(shì)一下什(shén)么叫“寡妇三更磨豆(dòu)腐(fǔ)，光棍半夜洗衣服”。其实这背后还有很多深刻(kè)的道理。

首先(xiān)来说一说什么(me)叫(jiào)寡妇(fù)，其实(shí)“寡”这个字本身就是指女人(rén)，根据《诗经(jīng)》的记(jì)载：老(lǎo)而无夫(fū)者为寡。说白了，“寡”本身(shēn)就(jiù)是(shì)女(nǚ)人独(dú)有的称号。

在我国古代，女性的地位(wèi)比(bǐ)较低，而寡妇则是(shì)比普通(tōng)的(de)女人地位更低(dī)，因(yīn)为她们(men)没有(yǒu)丈夫，迷信的古代人(rén)还会把(bǎ)寡(guǎ)妇视为(wèi)一种(zhǒng)不祥的身份。

这一点，即便在科技(jì)昌(chāng)明，文化进步的现(xiàn)在，也会偶尔出现在个别人的内(nèi)心。

因此(cǐ)，寡妇在过去的年代，生活(huó)是非常(cháng)困苦的(de)，没有(yǒu)可以依(yī)赖的人，也没有温(wēn)馨的生活。

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由此就出现了(le)很多(duō)形容寡妇的俗语和诗句，比(bǐ)如(rú)“寡妇门前是非多”，这(zhè)其实就是对当时身份地位无依无靠(kào)的女性的一种歧(qí)视。

那么“寡妇三更(gèng)磨豆(dòu)腐”是什么意思呢？在(zài)古代，丈夫去世之后，妻子一般是不能改嫁(jià)的，这一点，历朝历代(dài)也(yě)有些不同之处。

但是基本上也是大差(chà)不(bù)差，很多人不想娶(qǔ)寡妇，如果看(kàn)到寡妇(fù)改(gǎi)嫁(jià)也有可能会(huì)说三(sān)道四，称(chēng)她不够深爱自己(jǐ)的丈夫，久而久之(zhī)，守寡的妇女(nǚ)的生(shēng)活是非常(cháng)无聊而且寂寞的。

所以(yǐ)，有的寡妇(fù)因为无(wú)助(zhù)、寂寞或者思(sī)念亡夫等情(qíng)绪睡(shuì)不着的时(shí)候，就会半夜起来磨豆腐以消磨时光(guāng)。

当然，这只是(shì)一个以小见大(dà)的俗语(yǔ)，并不是所有寡妇都喜欢半夜起来(lái)磨豆腐，只是说她们会(huì)因为睡不着觉而起床忙碌的姿态，更多的是体现她们生活的困苦和(hé)无助(zhù)，说起来(lái)也是非(fēi)常(cháng)可怜(lián)的(de)。

另有一说，就(jiù)是寡妇一个人(rén)操持着一个家，又要(yào)忙里忙(máng)外，还要赚钱生活(huó)。

如(rú)果家里有孩子(zi)和老人，她们(men)要更忙碌，本身作(zuò)为女(nǚ)子，她(tā)们的工作(zuò)效率(lǜ)就比(bǐ)男人低(dī)一(yī)些，还没有(yǒu)人能(néng)帮忙，再加上(shàng)女子在工作(zuò)上和生活上更喜(xǐ)欢细致一些(xiē)，这就导致她(tā)们做事的速度不如男子。

因此在过去寡(guǎ)妇是没(méi)有什么闲暇时间的，就(jiù)连休息的时(shí)间也非(fēi)常少，可能(néng)天还(hái)没(méi)亮就要起(qǐ)床开始新一天的(de)生活。这(zhè)也是非常悲哀和(hé)可怜的事(shì)情。

然后再来说说“光棍半夜洗衣服”，光棍很简单，就是没有妻子(zi)的人(rén)，这在古代被称作(zuò)“鳏”，这(zhè)一类人生活也是比较辛苦的，很多(duō)人对待寡妇和光棍的态度(dù)差不多。

为(wèi)什(shén)么光棍要(yào)半(bàn)夜洗衣服？在过(guò)去，洗衣服这种(zhǒng)事情(qíng)都是交(jiāo)给女人做的，而光棍(gùn)只能自己(jǐ)洗(xǐ)衣服，而他们半夜洗衣(yī)服的原因也主要有以下(xià)几(jǐ)点。

第一(yī)，光棍在(zài)面子上过不去(qù)，白天洗衣服(fú)如(rú)果被(bèi)人看到，就有可能会对他说三道四，嘲(cháo)笑他在适婚年龄(líng)的时候(hòu)还(hái)没有一个老(lǎo)婆，衣(yī)服(fú)都要自己洗(xǐ)。

第二(èr)，光棍就(jiù)像寡妇一(yī)样，白天没时(shí)间，需(xū)要晚上抽空洗衣服(fú)。

这其实也很容易理(lǐ)解，毕竟女人没有(yǒu)男人不行，男人没有(yǒu)女(nǚ)人(rén)，生活(huó)也会有一些(xiē)困难。

第三，光棍本身也因为没人(rén)陪伴，没人体(tǐ)恤而(ér)感觉到悲伤和寂寞(mò)，半(bàn)夜难(nán)以入睡，才起床(chuáng)洗衣服。

明白了这些原(yuán)因，也(yě)就(jiù)明白了为(wèi)什(shén)么(me)光棍和寡妇都(dōu)要半夜(yè)起(qǐ)来做事情了。

不管怎么说(shuō)，这(zhè)两类人(rén)都是比较让人(rén)心疼(téng)的，这就(jiù)是为什么社会发(fā)展的(de)过(guò)程(chéng)中(zhōng)，什么都在变，唯(wéi)独结婚或者恋爱没有发生根本的变化。

所谓“木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢男女(nǚ)搭(dā)配，干(gàn)活不累”，这(zhè)指的意思了不仅仅是干活那么简(jiǎn)单，更多(duō)的是在讲人在生活和工作中，能(néng)有一(yī)个陪伴(bàn)，有一(yī)个可以爱(ài)的(de)人，放肆(sì)地说(shuō)出自(zì)己(jǐ)的快乐和悲伤，而不是把一切都埋在心里。

身体的疲惫并(bìng)不是最痛苦(kǔ)的，痛苦的是内心疲惫，所(suǒ)以即便工作生活(huó)很(hěn)累，也有(yǒu)人很(hěn)开心，他们(men)会说(shuō)他们是(shì)为(wèi)了妻子、丈(zhàng)夫(fū)、孩子、父母即便再累也是笑嘻(xī)嘻的。

另外，其实光棍和寡(guǎ)妇的生(shēng)活悲(bēi)催，很多(duō)时候并不是(shì)他们直接导致的，更多的(de)是周(zhōu)围人的讨论，所谓(wèi)“三人成虎，人言可畏(wèi)”，他们也(yě)想(xiǎng)融入集体，也想(xiǎng)过不被别人说三道(dào)四的(de)生(shēng)活，但却事与(yǔ)愿(yuàn)违。

好在，如今社会已(yǐ)经(jīng)高度开(kāi)放，我(wǒ)们(men)所有人都生活在自由(yóu)的蓝(lán)天之(zhī)下，越(yuè)来越(yuè)多的(de)人不愿意去(qù)伤(shāng)害别(bié)人(rén)，也明白了(le)语言往往是最害人的一种利器，所以这种事情也越来(lái)越少。

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