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子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前(qián)程上一(yī)句是啥以及莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥，莫问(wèn)前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前(qián)程前(qián)面一(yī)句是什么？，莫问前程(chéng)的上一(yī)句等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问前程”的意思是(shì)自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人(rén)能在事态紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫(mò)问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事，意(yì)思是(shì)自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急计(jì)生(shēng)。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身要多(duō)做义举，做好当下(xià)。

这句话传递(dì)了两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢(shē)望回报(bào)、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于党员干部身上(shàng)，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内(nèi)容大致有这样几个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈命(mìng)运，三(sān)是谈如何(hé)处世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里，人是虚伪(wěi)的(de)，人们为(wèi)了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而(ér)使世界布满了(le)陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应的内容，认为人的一(yī)切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时(shí)，也(yě)强(qiáng)调人(rén)的主(zhǔ)观能(néng)动性，认为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不可有(yǒu)，防人(rén)之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的(de)可贵，这些观点体现了正(zhèng)统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于(yú)这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可(kě)以从(cóng)中(zhōng)看到(dào)自己认可的格言(yán)，使之(zhī)具(jù)有(yǒu)了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政治经(jīng)济在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显的(de)封建迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有的内容以(yǐ)个人为中心，反映(yìng)了当时及(jí)时下人(rén)们(men)普遍(biàn)存在的自(zì)私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社(shè)会(huì)制(zhì)度(dù)下(xià)小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌(yàn)世(shì)的(de)消(xiāo)极人生哲学；有的在(zài)当时(sh子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思í)社(shè)会不失为对社会现象的(de)正确反映，今天已(yǐ)失去(qù)了借鉴的意义(yì)；还有一(yī)些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或者只(zhǐ)有片面(miàn)的真理性，如果不(bù)做正确的理(lǐ)解，就会(huì)变成错(cuò)误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅读时采(cǎi)取批(pī)判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。