无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。
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助词,用在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全文(wén)短短八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。
《陋室(shì)铭》词(cí)类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵气。
例句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句(jù):斯是陋(lòu)室(shì),惟吾(wú)德馨
⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例(lì)句:无案牍(dú)之(zhī)劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;
今常用义为(wèi):样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;
今义(yì)为:丝(sī)绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;
今义为:调解(jiě))
之(zhī)有什么意(yì)思文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。
”
④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎(hū)?”
⑤第(dì)二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。
《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关(guān)系,相当于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性,一(yī)般不必译(yì)出(chū)。
《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的(de)标(biāo)志。
用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节(jié),没有(yǒu)实义。
《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。
代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称。
译(yì)为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻(yí)之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之(zhī)然也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非(fēi)生而知(zhī)之者。
(《师(shī)说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这(zhè)",通(tōng)常作(zuò)复指性(xìng)定语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。
用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。
用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。
用在被提前的(de)宾语之后,动词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应省去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结构(gòu)助词。
当(dāng)主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。
译(yì)时也可省去。
如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应省去。
如: 顷之(zhī),烟(yān)炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之(zhī)师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思
之(zhī)
一、代(dài)词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒公》)
2、指示代(dài)词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。
①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自(zì)后(hòu)断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则(zé)》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”
①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
④日月之(zhī)行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思
一、作助(zhù)词(cí)用。
主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。
相当于现代(dài)汉语“的”,放在(zài)定语和(hé)中心语之(zhī)间,作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。
其格式为:定(dìng)语+之+中心语。
例如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角。
③水陆(lù)草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的(de)花(huā)。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直径一寸(cùn)的(de)木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必(bì)译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。
④大道之行也(yě)。
(《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施(shī)的时(shí)候。
3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。
通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。
其格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强(qiáng)调(diào)定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。
例如: 马之千(qiān)里者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多(duō)助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。
之(zhī):代指道的(de)君主。
③彼竭(jié)我盈(yíng),故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们(men)。
之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。
之(zhī):代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。
例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。
三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译(y一周期是什么意思是多少天ì):到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思
"之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思(sī),词性不(bù)同意(yì)思不(bù)同。
"之"字在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执(zhí)策而(ér)临(lín)之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代(dài)词。
可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。
代人多(duō)是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去的
“之”用作动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。
动词“之”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点名词(cí),前面有人名或人(rén)称代词,整个句子(zi)合起来(lái)应(yīng)为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。
见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助(zhù)词,定语的(de)标志。
当“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)
结构(gòu)助词。
当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节(jié)助词。
用在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。
扩展资(zī)料:
"之(zhī)"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第三人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活(huó)用为第一人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之后。
6、结(jié)构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志。
8、结(jié)构助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。
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感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了