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草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发(fā)了作者的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨，寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶lor: #ff0000; line-height: 24px;'>寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶表(biǎo)现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于(yú)闻到(dào)了兰(lán)桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质(zhì)而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为了让(ràng)美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们做为一个人的(de)本分，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗(shī)人(rén)托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折而(ér)失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发(fā)，也(yě)给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美(měi)好的(de)季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义(yì)思(sī)想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩(biàn)证法；也表达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才(cái)能施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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