京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)以及京剧的角色可分为哪几种？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种类型，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色，京剧的(de)角色分为哪几种图片，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)分为哪几种四(sì)大行当等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么，表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的(de)次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老(lǎo)外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又(yòu)称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆(lù)续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北(běi)的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至(zhì)民国得(dé)到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群(qún)众(zhòng)的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的(de)谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的(de)来(lái)源，一(yī)般的(de)说(shuō)法(fǎ)是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只是(shì)夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么