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五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子(zi))

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本(běn)人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么(me) 意思(sī)

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第三人(rén)称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词(cí))之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存(cún),师之(zhī)所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓语或(huò)介词(cí)之(zhī)前,译(yì)时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无(wú)惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之(zhī),并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识之物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁(rén)人(rén)之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词(cí),放在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”,放在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)之间(jiān),作(zuò)定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译(yì):物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

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   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

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  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必(bì)译(yì)出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时(shí),放在动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

   其(qí)格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无实在意(yì)义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常把定语放在(zài)中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回(huí)答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔(yú)为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

  动(dòng)词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代(dài)词(主语)和一个动词或形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾,或(huò)用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无(wú)义(yì),译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用。

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