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輮使之然也(yě)的然(rán)指的是，楺使之(zhī)然也的然(rán)

　　輮使之然(rán)也的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观点，从学(xué)习的意义(yì)、效(xiào)果、情绪等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次地加以论述。

　　很多运用比(bǐ)方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵的名(míng)篇，其(qí)间(jiān)有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这儿(ér)节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，可(kě)是意脉一(yī)向，能够(gòu)独立(lì)成篇。

　　文章很多运(yùn)用比方(fāng)来说明(míng)道理。

　　这些比方取之于人(rén)们了解(jiě)的事物，又(yòu)包括丰(fēng)厚(hòu)的意义，因(yīn)而，道理能说得(dé)粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思(sī)想的起点，他在作品中首要提出(chū)学习(xí)不能够中止，便是想捉住要害，处(chù)理根(gēn)本问题(tí)英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思。

　　由于他(tā)十分重视这个(gè)问题，所(suǒ)以(yǐ)他把自(zì)己的见地，经(jīng)过(guò)“正人”之口提出来(lái)，以示慎(shèn)重。

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